因此，宋時以高額賞金在報紙上增加了數獨填空，吸引對算術感興趣的百姓投入學習。
同時也全面推行了阿拉伯數字。
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順手解決完輿論問題，宋時才開始處理之前一直被影響的移民問題。
推動移民，是宋時準備了數年的政策，甚至可以說是她在永明城紮根時就在思考的問題。
因為工業化就是會提升勞動生產率，淘汰老舊的生產模式，而原本依附在原本生產路線的百姓就會失去生計。
紡織業、農業和基建，包含了衣食住行，都是能大量容納百姓的行業，尤其是農業，是百姓賴以生存的基礎。
但是高效的工業模式就是會減少工作崗位，而江南地區的人口又實在是太多了。
想要重土難遷的百姓拋棄原本的生活方式，去改變自己的生活模式無疑是一場豪賭。
而不管是海外還是遼東和蒙古甚至西域，都需要大量的人口遷居過去。
華夏的文明同化能力是最強的，但是這並不代表打下來的土地就會自動歸到你的領域，只有大量的人口遷居過去，帶來新的文明交流和融入，創造新的財富和生活模式，才能吸引那些原本的邊緣民族融入進來。
從而經過數代的努力，將他們，變成，我們。
將腳下的土地結結實實的變成我們的土地。
而第一步，則是推動百姓對這個世界形成認知。
天有多大？
地有多廣？
人有多種？
物有萬般。
有了認知，才會有好奇，才會有興趣。
生活才不是一潭死水。
為此皇城日報已經足足準備了數年，從創報之日起，皇城日報就以連載的形式，在第四個板塊上創立了萬國志，開始從大魏的周邊地區開始，逐步介紹世界各國的
風趣奇譚，地貌民風。
那些曾經聽聞過的陌生國家，那些聞所未聞的奇異名字，那些相隔萬里的國家地域，在皇城日報的介紹之中娓娓道來。期間參雜著一些點評。
比如蒙古的草原養的長毛羊，價值不菲，保暖舒適。而近些年百姓的餐桌上羊肉的價格大幅度下跌，新奇保暖的羊呢衣在富戶士紳之間流行，就是來源於蒙古的臣服。
比如遼東的森林皮草人參，物產豐富，寒冬的皮草價格大跌就是因為來自遼東和北海的皮草大量湧入，成為即使是普通工人攢錢也能買得起一頂帽子。
比如安南和琉球的糧食一年三熟土地肥沃，但是當地的百姓卻不會精耕細作，或是由於戰亂，大量的土地拋荒，百廢待興。
其中不乏誇張或者隱瞞之處，但是這些都是必要的春秋筆法，最起碼，不管是去哪個地方，只要落戶就給分配土地這一點是真的。
哪怕是那些投降的女真人，被打散以後，也是通通拉出了山海關之外，然後每到一處無主荒地，就開始根據地力的情況和大小，大聲呦呵：「這裡的地作價x兩，價高者得！」
然後任由那些想要留在當地的女真人出價競標，價高者得，沒看中的則拉走往遼東的更深處走，直到所有人都獲得土地。
那些外族的女真人尚且如此，那些原本就屬於華夏的良家子自然待遇更加優渥。
江南以及沿海地區是地狹人多，無計可施。
但是樹挪死，人挪活。
只要願意走，不管是海外還是邊疆，總有他們的一席之地。
而隨著各種日報的出現，突破了大開本的紙張印刷後，簡化版的坤輿萬國圖也開始大面積的出現在村學附近，雖然大魏國境內的山脈走向和河流經過了處理但是大概的對比還是有的。=quothrgt
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