小沙彌反倒不好意思：「你若想知道清楚，可以查一查我們寺歷——每一年要事都在其中詳細記載，我猜想二十年前，松丹雲大師來我們這也一定是一樁大事情。」
舒慈與杜月恆對視一眼，趕忙打蛇隨棍上：「小師父，那這寺歷又在何處可查？」
小沙彌面露難色：「女施主，現在天色已晚，正是我們寺內用齋的時間。我都是餓著肚子跟你們在此處，更別說查寺歷了，要不二位改日再來？」
二人這才別過，出了天仁寺，趕忙尋了僻靜之處，再將那畫軸拿出來細看。
「這男人我見過。」舒慈指著畫像上右邊的男子，與杜月恆將她在驪山娘娘記憶中所見和盤托出。
杜月恆一邊聽著她回憶，一邊緊盯著畫像發懵，越看越覺古怪，額頭上不禁蒙上一層細汗，又不好細說，乾脆合上捲軸，裝回袍袖中，與舒慈討要回去再做研究。
舒慈應了，又問：「若此畫是慧空有意藏起的，又和他的死有什麼關係？」
「怕是只有弄清此畫的來歷，才知道慧空死前打的什麼啞謎——師父若是二十年前查過畫師的案子，不如直接問問他最為穩妥。」
舒慈點點頭，算是應了。
杜月恆忍不住又加上一句，「順便也可問問他左眼疼痛之事。」
見她似點頭非點頭的，杜月恆心中嘆了口氣，揣著畫卷先去了一趟鴻臚寺。
***
此時鴻臚寺大門虛掩，只剩幾人還在埋頭公文。他的單間門口，譯語蔣四正坐著百無聊賴，顯是等他回來。
杜月恆與他寒暄幾句，叫他若無要事方可離開。他這才逕自坐在書桌前，點上油燈，獨自將畫卷展開細細查看。
剛剛第一眼看這畫卷叫他覺得古怪的，不是畫像右邊的唐人男子，而是左邊的僧人。
畫像中，僧人蓄長髯，身披赤色袈裟，戴金色冠冕，眼神澄淨，大有超脫之態。
其下有一行小字，用茀夜文與唐文標註此人為松丹雲。
不對，杜月恆找到自己覺得異樣之處，忍不住將整張臉貼到絲綢上，終於確認——這人和他記憶中的松丹雲不甚相同。
這是假的松丹雲！
他在天仁寺見到的松丹雲，同樣是蓄長髯，穿朱紅袈裟，沒有冠冕，戴一頂兜帽。若只隨意一撇，確實與畫像極為相似。可是，其人的眉眼、神態卻與畫像大相逕庭。尤其是那雙眼，畫中人超凡脫俗，而他見過的松丹雲卻又幾分狡詐之態。只有細心觀察，才能察覺到微妙的不同。
方才，他正是覺察此事，卻又不敢下定論，才未告訴舒慈。
眼下有了判斷，他忍不住倒吸一口涼氣，抹了一把額頭上的汗。思量之間，不覺呼吸急促，思緒紛擾，一時間不知該從何思考。
他深吸一口氣，強迫自己冷靜，胡亂抓起一支筆，先寫一個「真」字，又寫慧空的「慧」字，停*頓一會，又加上一個「兄」字。
盯著這三個字，他呆坐好一會，忽又猛地起身，在桌上杜月昇留下的筆記中找出他的筆記。
按著日期飛快翻閱，只見其中記錄，松丹雲大師並未與茀夜使節一同抵達長安，而是於上月佛誕節前，提前來到天仁寺。與天仁寺高僧短暫會面後，又轉頭前往五台山朝拜。一直到端午節才返回，又與後來抵達的茀夜使節一同面聖。
這天仁寺高僧正是覺順大師。
杜月恆讀到這裡，腦海中靈光一閃，不禁心神俱震，如一團亂麻抓住了一截線頭——
他猜測，二十年前，松丹雲大師至天仁寺講經。期間，他結識了畫師，二人關係匪淺，因此留下雙人畫像一張。其時，覺順大師亦在天仁寺修行，同時，又參與調查畫師一案，定也見過真正的松丹雲。
今年佛誕節前，假松丹雲抵達長安，與覺順大師會面。那時，覺順大師應已察覺此松丹雲非彼松丹雲。或許他當時便想將此事告知杜月昇，卻不想佛誕節時圓寂。之後，杜月昇定是也對松丹雲身份起了疑心，才於端午節當日前往天仁寺，離開時被害。
而慧空呢，定是當日見到假松丹雲，也察覺端倪，亦前往法藏閣內與畫像兩相對照，也慘遭毒手。
但其中幾個關竅仍不能解，一是若畫像上的松丹雲是真的，那現在大唐的松丹雲又是誰？又是何人要費盡心機，用假的松丹雲替代真的松丹雲？作假之人又有何目的？
如今我在明敵在暗，他一邊思索著，一邊在屋內踱步，所謂知己知彼百戰百勝，可如今他才發現自己學識如此淺薄，對這茀夜一國知之甚少。畢竟他是臨時接來杜月昇鴻臚寺這差事，雖是曾經聽說過茀夜，但對其風俗文化歷史傳統等等一竅不通，更別說此刻要思索出一個所以然來。