李寒退後幾步，再次端詳這座無頭神像，突然眉心一擰。
不對，不是神像。
塑像腳下不是蓮台，而是雕飾龍紋的石台。
李寒前前後後轉了一遍，數得石台上共有五條四爪龍。
四爪五龍，為儲君之制。
他心中一驚，忙上前吹灰察看泥塑衣著，卻輕輕皺眉。
梁制皇太子袞冕，玄衣，纁裳，九章。泥塑衣裳花紋的確合乎袞冕規制，五章在衣，龍、山、華蟲、火、宗彜；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。
阮道生走到他身後問：「怎麼？」
「顏色不對。」
「黑者為玄，黃而兼赤為纁。這泥像服色卻是青衣黃裳。」李寒輕聲說，「不是一名儲君像。」
阮道生湊近泥像，用刀尖剮蹭下一層彩釉，在指間搓拈開，突然說：「不是青衣黃裳，是藍衣白裳。」
「日積月累，泥像顏料褪色。但塗衣的顏料是花青，塗裳的顏料是粉白，不會錯。」
阮道生話音剛落，李寒當即神色大變，急聲問道：「他腰間所佩是不是一枚竹節？」
阮道生躍上石台，仔細觀察片刻，對李寒點了點頭。
似乎有什麼在腦中轟地一響。
……
杜筠當日的聲音在耳邊迴蕩：「公子檀禮賢下士，丰神俊朗，常服好著藍衣白裳，腰佩不是金玉而是竹節，頭上日常所戴不同於王孫玉冠，而是一頂藍巾儒冠，真是望如神仙人。當年以其聲名之盛，只差一個儲副的名頭。」
「你覺得殺良冒功只是障眼，卞秀京其實是要殺什麼人？殺男不殺女，是不是在找一個男人？」
張霽言及建安侯時這樣說：「是我阿舅將他從并州帶來的。」
韓天理被卞秀京毆殺前最後的供詞說：「其實身先保衛并州者，並非只有羅刺史一人。」
……
李寒喃喃道：「我明白了。」
阮道生扣緊刀柄，眼神中難得顯露幾分急迫。
李寒深吸口氣，顫聲說：「為什麼天子要如此包庇，為什麼此等驚天巨案竟能死死壓了八年之久……」
「因為協助羅正澤保衛并州的，是公子檀。」
***
據史載，靈帝昏庸，遠謫公子檀，公子檀恐胞弟建安侯遭陰害，攜弟而走。今上以遠宗親王之身起兵，征討靈帝、擁立公子檀，但公子檀下落不明，今上「不得已」踐祚登基。
但明眼人都知道，擁護明君只是一個靶子而已。
一山不容二虎，一國不容二主，公子檀只會成為今上的眼中釘、肉中刺，如果他活著回來，那今上的皇位不再是替天代受，而是「篡立」。
齊國入侵，公子檀絕不會坐視不理，他同刺史羅正澤保衛并州成功，這就有了并州眾人感恩為他立廟。公子檀不是儲君，卻已是眾人心中的聖主，但已有天子，所以服章只是太子之制。
阮道生拈掉指間油彩，突然開口：「如果皇帝得知，公子檀的行跡再度出現在并州，他會怎麼做？」
李寒看他一會，又轉頭瞧著那座無頭主像。
「他會不計一切代價地將其除去。」李寒道。
屠城可能並非他授意，但催逼卞秀京搜找公子檀一定是真。卞秀京正兵敗退守、瞞報軍情，君王巨大的壓力下，讓他走了屠城的昏招。
「很可能一開始並沒有屠城。」李寒道，「屠城的罪名太大，卞秀京想快速找到公子檀兄弟。但公子檀是并州的恩人，并州定然對他嚴加藏匿，這也就是為什麼把這些泥像的頭顱鑿去。」
為了不讓卞秀京辨認出這是祝頌公子檀的廟宇。
但公子檀對并州有大恩，并州百姓不忍毀廟，便只將戴有標誌性藍巾儒冠的頭顱毀去。連傷及其他部位都要小心翼翼再度粘合起來。
「卞秀京屠城之際，公子檀將胞弟建安侯送走，總之因緣際會，建安侯被託付到崔如忌手上，此時并州屠殺已起，崔如忌便帶著建安侯投奔姐夫張彤衷。沒想到張彤衷已有二心，設宴款待時殺害建安侯二人，取其首級向卞秀京邀功。所以張彤衷備受永王提攜，節節高升。」
李寒話到此處輕聲一笑，「於是陛下想，崔家多一個叛徒，便能藉此緣由打壓崔氏，何樂而不為呢。」
是故崔氏連年征戰，兵少糧寡，以致全族男丁戰死，死無全屍。
并州案剷除的豈止公子檀兄弟、何止十萬百姓，還有多多少少的政敵，世世代代的良臣。
李寒忽然問：「你知道韓天理為什麼沒有在獻樂之時披露公子檀之事嗎？」
阮道生說：「他仍對皇帝抱存希望。」
他認為皇帝是被卞氏欺瞞，並不知曉內情。但如果在百官之前揭明公子檀兄弟功績，只會讓皇帝搖搖欲墜的威信雪上加霜。皇帝為了維持尊嚴，很可能會將他當廷打死、再無伸冤之日。