當然，史小翠沒有把後面的事在大庭廣眾之下講出來，僅僅說了兩位師父傳她蛤I蟆嗡的事情。
在場很多金竹村的人都聽得一愣一愣，史小翠嫁在金竹村十幾年壓根不知道這個女人背後還有這樣的故事。
這段過往太過唏噓，在場的專家都聽得難受。
「這個蛤I蟆嗡我只在縣誌上看到，活生生的蛤I蟆嗡表演還真沒瞅見過。」苗秋月教授嘆道：「這個東西難唱難學。彈也不好彈，唱也不好唱。想找個天選繼承人比登天還難。沒有師承，全靠自學。」
它不像其他曲藝，鼓點鑔聲和唱腔融為一體，相得益彰，蛤I蟆嗡唱的和彈的壓根不在一條線上，好像兩張皮，貼不在一起，可雙方又奇怪地渾然不分，這在其他曲藝中實在罕見。
鞏仁鞏館長也讚嘆不已，「咱們縣這個蛤I蟆嗡非常有特色。一般來說，咱們中國的民族樂器普遍高亢，低聲部的樂器都要用西方樂器中的大提琴來代替……」
試想在演藝民族音樂的大劇院裡，不合時宜地出現幾部西方樂器，怎麼看怎麼彆扭，壓根不搭調。而蛤I蟆嗡的低音音色飽滿，介於大提琴和馬頭琴的音色之間，又厚重又粗獷，可以彌補民族樂器中低音部較少的缺憾。
老袁還是忍不住好奇地問道：「你師父有沒有說過他師承何處？有人說蛤I蟆嗡清朝才開始出現，但也有人說不止清朝。」
史小翠想了想道：「他們兩位老藝人在那個山洞裡養身體的時候，曾經恭敬地供養過一個很舊很舊的神像，據說是唐王。」
唐王？老袁眼前一亮。果不其然，難怪有人說蛤I蟆嗡在唐代就有，所以他們才會供唐王。或許也跟天寶年間那場從帝王到民間，盛行數十年的梨園有關吧。 t
王學海覺得今天大開眼界，他也忍不住提了個問題，「那為什麼蛤I蟆嗡又叫地蹦子？」
這種曲藝他第一次見，名字又是跟蛤I蟆有關，又是叫地蹦子這種挺俗挺土的稱呼。
老袁笑道：「因為蛤I蟆嗡在演出的時候一人唱一人彈，同時又要在地上跳來跳去，所以本地人就用土話叫他們地蹦子。」
王學海恍然大悟。果然蛤I蟆嗡特別接地氣。
對史小翠這段表演，專家們其實壓根不是點評，儼然把史小翠當做老師在請教。這麼一看，她的專家評分肯定不低。
就在王學海準備讓大家投票時，有個脆生生卻又充滿怒火的聲音大喝道：「我能提個問題嗎？」
眾人猛然回頭，卻見黑蛋站在院牆上，滿臉通紅地盯著史小翠，眼圈裡含著大顆的淚。
史小翠顯然第一眼沒認出這個十來歲的小孩是誰？
姜崖趕緊穿過人群仰頭喊道：「黑蛋，上面危險，快下來。」
黑蛋像是沒有聽到似的，死死盯著台上那個女人。
從出生到現在他沒有見過親生母親一眼。村里人都說，她生下自己，連一口奶都沒餵過就跟別的男人跑了。還有人甚至說他可能都不是竹家人。不過但凡對著他瞎說的人都被親爹竹興文打得不敢再亂講。
是姐姐一把屎一把尿把他拉扯大，在親爹嗜酒發瘋的時候，沒有媽媽只有姐姐。
現在他們說台上這個女人是他親媽，可是怎麼看怎麼陌生。
眼睛也不像，鼻子也不像，頭髮也不像，哪裡都不像。
所以她到底是誰？
「哎呀造孽啊。親兒子出生沒抱過就跑了。沒見過這麼狠心的媽！」
「這女人就是回來也不回家，她是壓根沒想認她兩個娃吧。」
「唱得再好有什麼用！她連媽都沒做好，還能幹啥？幹啥都沒用。」
台下方才剛平息的議論又熱鬧起來，好多人說話一點也不避諱，直接喊出聲來。
史小翠哪能想到親生兒子就站在那裡。他長那麼高了，記得他剛從自己肚子裡出來的時候還那么小，那麼軟，頭髮黃黃的，臉上皺巴巴的活像一小老頭。
瞬時眼淚衝上了眼眶，她伸出手想越過眾人去摸一下他，抱一下他，然而……
「你為什麼要走？走了為什麼還要回來？」黑蛋邊哭邊問，「回來也不回家，還有心情在這裡唱曲！」
史小翠的手一下子停在空中。對面兒子說的話，每個音每個調都像炮彈一樣狠狠砸向她。
她抖動著嘴唇，方才氣定神閒唱曲的姿態全然崩潰，淚眼婆娑中一個字也說不出來。
「你說話啊！」
「你怎麼不回答！」
「你是不是不想認我！」
黑蛋連連追問，神情愴然，腳底虛浮，眼瞅著就要從山牆上掉下來……就在這時，姜崖一個躍步上前把他扯在懷裡。