第121章
月落塵給的消息果然不假， 白辰來到城南便發現此地楓樹靈氣旺盛，看品種正是與長安、鄰安同出一脈。長安天子轉生為人後便拜劍君為師，這些楓樹想必就是由他親自種植。
白辰和李無名按照月落塵所說尋到林中枯井， 一直等到子夜時分， 將折好的紙船放下。就在紙船落入枯井的一瞬間，月光如水傾泄而下，滿地落葉仿佛正被水淹沒竟紛紛漂浮起來，待向上漂浮的枯葉將視線完全遮擋，再睜眼時他們身後已是一座依山而建的古老寺廟。
這種手段著實神異， 白辰環顧四周只見一片茫茫楓林，如今正值初春，楓葉卻是如火的殷紅， 紅葉一層又一層鋪滿地表，以九尾白狐的感知能力都尋不到這楓林的邊界。本能望見城牆的姑蘇城早已不見蹤影，視線內只有一座架在紅葉海之上的石橋通往寺廟大門， 仿佛那就是世界的核心。
魔君和劍君留下的地方果然不簡單，此地並不是如尋常修士洞府一般以陣法隱藏於山林， 倒像是脫離人間另外開闢出了一個小世界。這種開闢洞天的神通過去只能在傳奇話本中看見，實際操作卻從未聽聞有修士成功，誰想那兩位竟偷偷摸摸達成了， 玄門修士果然不能以常理想像。
玄門三君飛升已有兩百餘年，此地能保存完好與這些楓樹脫不了干係， 看來付紅葉在師父建廟時出了不少力。白辰心中感嘆天子威能之神奇， 對這地方倒是有了興趣， 一面警惕周遭靈氣流動， 一面與李無名走進寺廟。
寺廟的風格與江南建築很像，除了部分紋飾瞧著有些陌生， 看起來和尋常廟宇也沒什麼區別。不過，白辰一路走來還是覺著有些奇怪，「月落塵說此寺是劍君仿故土舊地所建，怎麼風格看起來與長安建築截然不同？」
天下人都知道何歡是長安人士，且少年時就被師父帶回了玄門教養。按理說他的故鄉不是長安就是雲城，怎麼也和江南也扯不上關係。李無名自己就在長安長大，也不記得故鄉有這種風格的寺廟。
不過，他想了想魔君的行事風格，還是決定不跟那廝較真了，「許是更喜歡江南吧，那兩人做事隨性，半途改主意也是有的。」
魔君的想法確實不能以常理估量，白辰也沒空去挖他的來歷，這便繼續探查寺廟殿堂，待看清寺廟供奉之物不由又嘆：「這兩人是真的懶，正常寺廟供奉的都是佛像，這裡居然只掛了一堆沒見過的點線圖，也不知是不是他們隨手畫的。」
修士自己就能飛升成仙，神佛在他們看來也就是一群先飛升的老前輩，敬畏有之，信仰倒是談不上。寒山寺中僅有一處大殿供奉著這些意義不明的圖畫，再向上行至山頂便是用來住宿的廂房，似是表達出了衣食住行立於神佛之上的態度。
當然，以魔君作風沒掛春宮圖就已算是尊敬先人了，若當真鑄造神像那才奇怪。李無名本也是隨意環視此地，待看清每幅圖下標註的字方才停了腳步，「危月燕、虛日鼠……房日兔、心月狐……這是長安部落的二十八星宿。」
此言讓白辰也湊了過來，畫上圖案僅是以黑線連接著幾個墨點，他著實看不出這些和獸類有什麼關係，只能疑惑道：「我看過相星閣的書，據說古時長安部落並沒有觀測星象的能力，星宿之說只是靈巫根據想像編纂出的圖騰，後來修士上天觀星根本找不到對應星辰。」
「星宿圖在巫術沒落之後就已失傳，如今觀星用的天相圖都是相星閣根據四象八卦重新測定，根本沒人知道那二十八星宿具體是什麼圖樣。」
已經被修士認定為錯誤的星宿圖，劍君和魔君卻將其供在寺廟裡，這樣的事著實詭異。李無名頓時就產生了一個自己也不信的猜測，「難道……何歡的故鄉就是長安部落？」
此言一出，白辰滿臉都是不可思議，「雖然那兩人素來不怎么正常，但也不至於如此妖孽吧？」
長安部落時期並沒有修真之術，按理說除了改修劍道的白危月不該有遺民活到現在。李無名也覺得這種想法很沒道理，最終只是將危月燕的星宿圖摘下收好，決定先帶回去給師父看一看。
這地方處處透著神秘氣息，白辰不敢放鬆警惕，刻意繞過直通山頂的大道，與李無名沿著一條較偏僻的石階繼續向上走。行至一半，小狐狸便聞到了熟悉的人味，「小心，前方有人。」
李無名反應不可謂不快，白辰話音一落便被他抱著躍上房頂，從這視角可以清楚看見，遠處草叢正伏著兩個人。兩人雖未回頭，只憑氣味白辰也能認出，這正是之前在水月山莊遇見的徐朝陽與徐浮月。
寒山寺如此隱蔽，這兩個小家族的金丹修士怎會在此？
這情形令白辰和李無名都有些摸不著頭腦，藏在草叢中的年輕修士卻沒發現背後有人，仍是聚精會神地看著前方。白辰順著他們視線望去，立刻明白了這兩人為何要躲藏起來。