因為大魏曾經對於這些西洋的教派是非常警惕的，還立下了四個條件：通過合法渠道來魏、穿大魏服飾、講大魏官話、言行符合大魏的國禮俗，就可以進入大魏，為了避免大陸的信息被泄露，大部分來到大魏的傳教士將終身不能離開。
耶穌會採取與中國政治當局合作的方式，希望朝廷的支持能轉為開放，讓他們傳教，早期最有成就的耶穌會士傳教士利瑪竇，不僅進入了大魏的士人階級，還成功的對徐光啟進行了傳教。
而多我明會則和耶穌會的包容路線恰恰相反。他們認為包容：包括政治上與意識形態上的包容，是嚴重的危害基督教義的完整。因此多明我會修士較傾向於避開官員，在官方不知情之下，偷偷打入地方進行傳教，因此在大魏的朝廷勢力之中印象極差，基本被打入邪教，加上他們紅髮碧眼，在大魏人的審美里和妖怪也沒什麼區別，也非常好辨認，想要偷偷傳教，除非是勾結了足夠的地下勢力。
這也是西班牙人能占據澳門這個港口，並將澳門打造成耶穌會在東方傳教事業的財務中心和戰略中樞，而荷蘭人始終無法進入大魏，只能在日本的原因。
而這樣執著傳教的荷蘭人，用槍炮打開了日本的長崎港口，會
就這麼安分的做生意嗎？
小冰河時期對於大魏是一場漫長的浩劫，難道就會這麼輕易的放過同樣還是農耕文明的日本，讓他們安分度日。
西方這種宗教毒瘤號稱的所有人屬於上帝，遇上小冰河時期的封建農耕勢力還是個半殘狀態，宋時不信，她找不到日本這個烏龜殼的縫隙。
她無視了費爾南多那些亂七八糟的教義，直接讓他介紹多我明會的情況。
費爾南多垮著一張臉，一臉不情願的開始詆毀，啊不是，是介紹多我明會的情況。
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宋時的船隊在費爾南多喋喋不休的話語中穿過了長崎的海關，因為有著德川家光那搜刮而來的印信，一路勉強算的上暢通無阻。
中間有個小插曲就是：檢查的人目光落在費爾南多的頭髮上，露出了些鄙視，還有人想要上來查看這個洋人的情況，只是被宋時手下的人攔住了，這讓一邊的費爾南多臉色又黑了幾度。
胡泉仗著手中的印信對著長崎港口的唐通事提了不少的條件，畢竟這玩意是他從德川家光的身上薅的，最多兩天，等德川家光反應過來東西丟了，以幕府的消息傳遞速度，最多兩天後就會作廢了，現在不用白不用。
沿途還能看到很多的荷蘭蓋倫帆船和復古嬌小一些的克拉克帆船被攔了下來，日本人對這些帆船進行了嚴格的管控和搜查，船上的荷蘭人臉色冷峻又不得不忍耐，畢竟相比西班牙葡萄牙英吉利那些國家，長崎這個港口僅僅只對他們一家開放。
在被大魏驅逐和西班牙的排擠下，還能獨占日本這個亞洲第二的產絲和茶葉的渠道，收穫大量的金銀銅等貴重金屬，已經讓荷蘭東印度公司賺的滿盆滿缽了，些許為難在翻倍的利潤掩蓋下不值一提。
宋時所在的福船如同一隻巨獸，從比它小了三倍有餘的荷蘭克拉克帆船身邊慢悠悠的路過，半掩的炮門隱隱約約能看到閃著銀光的炮口，陰影籠罩在所有荷蘭帆船的甲板上，讓人以為一瞬間天都黑了，留下了一堆的心理陰影。
一艘艘的越過了前面這些排隊的荷蘭船隻，駛向了港口，很快就將長崎港口的停泊位占據了一大半。
駛過了那些遮擋視野的帆船，宋時終於一覽無餘的看到了長崎港口，和她所想的差不多，在拉近了距離後，在日式或者漢式的建築之中，夾雜著不少西洋的尖頂建築應該是教堂，遠遠的就能看到那高聳的塔尖上還鑲嵌著不少彩色的玻璃，在陽光的照耀下顯得格外的吸引目光。
宋時拿千里鏡眺望了一下細節，嗯，新的那幾棟建築有明顯的水泥和玻璃的痕跡，可能還是從永明城進的貨。不少穿著和服的紅髮洋人在教堂和附近的商店之中進進出出，頗為自在，除了洋人之外，不少的日本武士或者平民打扮的人，也帶著朋友三三兩兩的進入教堂之中。
恰好此刻教堂頂上的大型時鐘響了，一個傳教士打扮的洋人帶著兩個日本人推著一堆食物走了出來，就在大街上派發聖水和食物。
隔著一定的距離，宋時能清楚的看到原本在旁邊街角的很多衣衫襤褸的日本的人紛紛都涌了上去，一臉虔誠的樣子，對著傳教士念念有詞，然後劃了一個標準的十字架手勢，才接過對方手裡的食物和水。
看來長崎的傳教氛圍頗為濃厚，荷蘭人沒少在這個地方下功夫。
只是隨後，就出現了武士組成的軍隊，對著那群領取食物的大聲呵斥，並且開始驅趕正在領取食物的日本人，那些衣衫襤褸的日本人被武士的刀驅趕著離開了教堂附近。
宋時只是靜靜的看著，然後對著旁邊的費爾南多說：「給我50金幣，你就可以離開我的船了！」
自從知道那把槍並不是出自費爾南多的手筆後，她對對方就失去了大部分的興趣，而現在有了更需要他派上用場的地方。
費爾南多一臉驚訝的看著她，然後道：「我身上的東西都被你拿走了，哪裡還有50金幣給你！」