有齊魯儒生跳出來指責：「封禪者，天子受命於天也！當行古禮：駕蒲車、衣葛麻，以彰昊天至德。」
為表達對稷下學宮的看重，嬴政特邀齊魯儒生同行，讓他們參與大典。
這群傢伙平常吵吵鬧鬧、老提反對意見也就算了。
沒想到緊要關頭，典禮都要舉行，又蹦出來找事。
蒲車登山源自周代封禪傳統，以香蒲草包裹車輪，避免碾壓山石草木，減少對自然的驚擾。
再觀始皇帝，直接開闢一條可以通車的馳道，直達山巔。
齊魯儒生看到馳道時人都傻了，怎麼會有人乘坐馬車上山啊，這是對神的大不敬。
見沒人反駁，全都用怪異的眼神看向他，齊魯儒生自動解釋為欽佩。
佩服他的勇氣，連始皇帝都敢反駁。
欽佩他的學識，說起古禮來頭頭是道。
他繼續道：「昔周公封泰山，掃地祭天，樂奏《大夏》，今陛下若棄古制，恐天不饗。」
同伴附和：「確實如此，秦以力取天下，然封禪不休德，反以金戈開道，是瀆神也。」
淳于越看見蒙愔摩擦腰間平底鍋，嚇得他連忙捂住對方的嘴。
「周青臣，愣著幹嘛，還不幫我一把，你想師妹血濺當場？」
周青臣捂著另一喋喋不休之人。
嬴政覺得耳邊清淨了，欣慰的看眼兒媳，有人罩的感覺真好。
就是有些奇怪，他自問一點不善良，脾氣暴躁，手上沾了不少人命。
為何儒生還敢反駁他，恨不得血濺當場，面對兒媳時就慫的像鵪鶉呢。
看來世上之事，果然一物降一物。
馬車極速行駛，朝泰山之巔行去。
蒙愔覺得政哥挺英明的，要是自己爬，不少文官到山頂時能累成一攤泥。
泰山會給所有看不起它的人狠狠一巴掌。
車後跟著準備好的祭品。
純色公牛、白馬、黑羊。
禮器有青銅鼎、玉圭、帛書，上面刻有封禪文。
泰山封禪分為兩部分，封禮和禪禮。
嬴政登頂後，積柴於祭壇點燃，將刻有告天文的玉片埋入土中，再以五色土覆蓋。
接著獻上準備好的牛、羊、豬，丞相王綰、廷尉李斯等分獻二次，這便是三獻禮。
獻完祭品，刻石紀功，頌秦德：「皇帝臨位，作制明法，臣下修飭.……」
耳邊響起威嚴嗓音，獵獵山風吹來，她的心情也跟著激動起來。
又有種想落淚的衝動。
每次看到古禮就想哭，難道這是刻在華夏民族骨子裡的基因？
她狂熱的看向立於最高處的男人。
對方稜角分明，一雙狹長的眼睛冷峻如霜，身材魁偉，如山嶽般不可撼動。
漆黑瞳孔深邃無比，似乎能看透人心。
穿著特製的玄色冕服，頭戴通天冠，腰間懸掛太阿劍。
蒙愔撫摸左側腰腹，那裡別著政哥送她的秦王劍。
這位迷人的老祖宗立於山巔，玄衣被山風鼓盪，如黑雲翻湧。
他微微抬首望向蒼穹，仿佛在與昊天上帝對峙，開口是雄渾嗓音。
「皇帝臣政敢告於昊天上帝：六國僭亂，黔首無主，政賴宗廟之靈，奮武克之，今寰宇一統…....」
「昔者三皇五帝，地不過千里，德不及四海。今朕平一宇內，製法定律，德兼三皇、功過五帝.....」
「若昊天佑秦，則風調雨順。若神祇不饗，朕當伐山破廟，絕其血食！」
「願上天賜朕千秋萬歲，永鎮華夷，使大秦基業，傳之無窮……」
第257章 泰山封禪（大結局）
他這一番話可謂大逆不道。
先重新改寫天命邏輯，將秦滅六國解釋為替天刑罰。
周德衰微而水德當興，建立「武力即天命」的新標準。
接著表明自己的功德超越三皇五帝，又展現「人可懲神」的極端思想。
最後表達內心野望，聽的大秦官員心神震撼。
齊魯儒生則臉紅脖子粗，拼著這條命不要，也要駁斥始皇帝的話。
蒙愔哪會給他們機會。
「統兒，操控天氣。」
在始皇帝最後一字落下那刻，天空響起嘹亮鳳鳴，緊接著是清越龍吟。
它們穿越厚厚雲層，自高空而下，繞著嬴政飛來飛去，盤旋在頭頂久未離去。
蒙愔率先下跪，說出早就準備好的詞。
「陛下德兼三皇，功過五帝！今龍鳳呈祥，此非人力所能致，實乃天意歸秦！」
扶蘇跟著大喊：「天意歸秦。」
李斯不甘示弱：「昔黃帝乘龍升天，堯舜鳳嗚岐山，皆聖王受命之兆。今祥瑞現於泰山，足證陛下改制更化，上合天心。」
王綰引經據典，滔滔不絕：「《秦記》有載，穆公時蒼龍盤柱，遂霸西戎。今龍蟠陛下，鳳棲冠冕，當立《瑞應制》，詔天下共瞻。」=quothrgt
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