雲長歇長得好看，他這樣的人最不好頂替了。
看他畫像的那個衙役，只是掃了一眼就放行了。
進入考場的第二道門，這個時候可以領取屬於自己的考號。
根據自己的考號，找到相應的號舍，就可以等待後面的考試了。
雲長歇進來的比較早，他知道這個時候還有很多考生沒有進場，但是這個時候卻不可以隨意的走動。
雲長歇進了自己的號舍，就開始打量起號舍的結構。
所謂的號舍，實際上不是個房間，只能算是個小廁所。
是的，就跟後世那種帶隔間的公共廁所一樣。
整體空間很窄小的，只有三面牆，一個屋頂，以及兩塊木板。
兩塊木板一寬一窄，寬的放上面當桌子，窄的放下面當凳子。
若是休息的時候，就把兩塊木板一拼，就成了一個簡易木床。
這個床還沒有雲長歇身高長，他若是睡在這上面絕對受不了。
好在，這個時候才院試，暫時不需要睡在考場裡。
要等到鄉試，會試，他才能體驗一把睡在「公共廁所」里的感覺。
雲長歇把「桌椅」擺放好，就把考籃放在了桌子上。
他先吃了點東西，抿了一口水，就開始慢慢研起墨來。
隨著墨條在硯台里慢慢研磨，慢慢的硯台里就溢滿了墨水。
等到他這邊做好準備，所有考生終於全部進入了考場。
這時候主考官，正在朗讀考場規則。
等到主考官讀完，隨著三聲鑼響，考場外放了一串鞭炮，衙役們就開始發放試卷。
雲長歇很快就拿到了試卷，他快速的看了一遍試卷題量與題型，確定沒有他看不懂的這才放下心來。
院試，原主考過一次。
上一次與這一次題目不同，但是考試的題型卻差不多。
院試第一場是正試，第一場考不過沒辦法參加第二場。
第一場主要考的內容是，貼經，墨義，算術，與律法。
這些都是基礎，貼經就是填空題。
就像是後世的古詩填空，題目給出上一句默寫出下一句。或者是給出一段不完整的文章，把缺少的部分一一補充完整。
這個真的是基礎和送分題，若是連這個都答不出來，那就真的不是個讀書的料，完全沒有必要在讀書上浪費時間。
墨義呢，類似於後世語文題里的文言文釋義。
一般是從四書五經里選取一段內容，解釋這段內容具體都表達了什麼。
這個也不難的，只要之前有夫子教過，記住夫子教導的內容，這類題目也很容易拿到滿分。
然後是算術，在雲長歇所知道的朝代里，不是所有朝代就看重算術。
他們大周比較在乎算術，就把算術當成了基礎題，塞進了科舉的童試里。
算術，對於學過數學的不會很難。
唯一有點難度的是，古代的算術是用文言文出的題目，題目裡面還埋了不少的坑。若是沒有認真的審題，很容易就會被繞進去。
最後就是律法了，他們這些考生參加科舉就是為了當官的。
這個時候的科舉，與後世的高考還是不一樣的。
後世的高考，考上的人會去不同的大學，懂不懂律法沒有太大關係。
但是古代科舉不一樣，古代科舉是奔著當官的。不管以後當什麼官，法律這塊都是要學習的。
所以在大周，律法也是必考的內容。
律法題目，除了要熟讀大周律法。有時候還要結合當地情況，來進行對案件的判決。
考這樣的題目，可以提前看出來考生適不適合當官？會不會判案？
若是對律法熟悉，還是判案上的奇才，就比較適合進大理寺。
雲長歇把題目大致看了一遍，就先把自己拿手的貼經墨義做了。
這兩類的題目題量還是挺多的，雲長歇花費了一上午才寫完。
中午他稍微休息一下，想要起來走動走動，卻發現號舍太小了，他想動都沒辦法動。