這個線團被一個看不見的力量揉捏在一起，就像是羊毛氈一樣，被兩根帶刺鉤的針戳成了一個女人的樣子。
那女人顯而易見，就是銀鎏金。
而後，這個線團，也開始了自己的動作，就像是……定格動畫一樣。
大廈里又是「哇」的一聲。
[我靠，這轉場太神了……]
[好美。]
[這是銀鎏金吧。]
[你看那旗袍，顯然是啊！]
[渾身都白白的哎。]
楊柳枝知道，所謂定格動畫，就是把一些類似於黏土、木偶、剪紙、羊毛氈等東西，按照次序靜態擺放，依次進行拍攝後再連續播放，令其產生運動幻覺的動畫形式。
此時，主角不再是人，而是黏土、木偶製作出來的人或者物。
一般來說，也會按照電影的方式，每秒拍攝24幀。
也就是說，拍攝僅僅1秒鐘的動畫片，那就需要拍24張照片，對眼前的實體模型微調24次！
因此，定格動畫，幾乎屬於動畫片當中，最耗時耗力的那一種類型了！
哪怕是在技術極其發達的阿爾法星，也幾乎沒有幾個導演會選擇去拍攝定格動畫。
因為周期太長了，拍完一個需要四五年。
它就像是工匠手中的藝術品，正因如此少見！它才如此珍貴！
「沒想到能在這裡看見定格動畫……」楊柳枝都忍不住感嘆道，雞皮疙瘩起了一身。
看來，正如小玫瑰粉絲所說，你先別管小玫瑰到底表達的什麼，你就說這轉場帥不帥吧？你就說這動畫表現力如何？有沒有感染到你！
[帥帥帥帥帥！]
[我不管，我要給我玫狠狠投票！]
[這簡直就是藝術……]
伴隨著新的蠶絲動畫，新的故事又開啟了。
第332章 文中文——詩歌
顯示屏上，出現沈昭陵新的指令：
（為了豐富表現形式，使觀眾不視覺疲勞，我將在每個故事當中採用不同的藝術表現手法。
（這裡利用轉場，更改二維剪影動畫，變為三維定格動畫。）
◆
｛「你知道詩化嗎？」他又問我。
什麼是詩化。
「詩，就是美嗎。」我知道詩都是很美的東西，所以我問他。
「大多數詩歌都是很美的，但並不總是這樣。就像有的畫不畫美人，而畫一些很醜陋的老人一樣，你不能說那些丑的東西就不是繪畫。所以……在故事裡，詩化不是美化，而是強化故事的表現力。」
「哦。」我又有些半知半解。
「一般我們要詩化一個故事的時候，不是美化它，而是賦予它一個帶有象徵意義的形象。讓一個形象，在那個故事裡如同詩歌的意像一樣，反覆出現，來起到一種象徵的作用。這，就是詩化。」
又是象徵。
我想起來在故事王國，是李賀翔發現了象徵主義，問了他：「就是象徵主義在故事當中的運用嗎？」
他：「也可以這麼說，但詩化這個理論並不是李賀翔總結的，他只總結了象徵，而沒有發現詩化。從故事當中發現詩性的那個人，叫作銀鎏金。那個養蠶女。」
「哦？」
「有一天，銀鎏金夢見了銀蠶，銀蠶長大後變成了盲蛾，那是一種看不見的蛾。那種蛾飛起來，身上帶著銀色的粉末，很漂亮，反覆出現在她的夢境裡，縹緲又朦朧。就是在那一晚，她發現了詩。」
「她先是發現了詩化，然後發現了詩？」
「對，」他低笑了一聲，「很奇怪對吧。你們國家應該是先出現詩，然後出現故事的詩化的。但是我們國家不一樣，我們國家一切都是以故事為優先，所以是反過來的。詩歌，比小說出現得要晚很多。」
「嗯……」我答應，這確實比較奇怪。
在許多國家，詩和歌都是一起產生的，詩是用歌的形式被唱出來的，所以統稱詩歌。
至於故事和小說這種形式，則要在很久很久以後才產生了。
而他所在的故事王國，卻是反過來的，先有故事，又有詩歌。
我不太理解，不過鑑於他們國家的特殊情況，我也只能點頭認同了，選擇尊重他們的國情。
他說，詩歌，是一種高度凝練的文本，可以用最少的文本，來表達最豐富的內容。