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「最開始,我其實沒覺得奧爾父子跟群山中的怪物有關,直到我去讀了那幾本書。」洛書:「其中的《治療咒》里,提到面對絕症時的一種邪惡療法——召喚黑山羊的子嗣,降臨到垂死者的身上,藉助邪神子嗣的頑強生命力,讓患者無法死亡。」

黎鳴霄大為震撼:「這樣患者還能算是人嗎?等等,他成功了?」

「我還沒有找到板上釘釘的證據,但有兩條線索證明他非常可疑,」洛書先伸出一根手指:「第一,就是用鈔票紙製作的紙人。」

「根據密大各種奇怪藏書的記載,神秘學紙人,一般有兩種用途:作為自己的替身承受傷害,或者作為載體,短暫地承受神的降臨。」

「當然,直接召喚神的本事,邪教徒是沒有的,他們能夠召喚的一般都是子嗣和眷屬——或者子嗣的子嗣,子嗣的眷屬,不知道多少代的那種。」

「那麼這些價值不菲的紙人,用途就很值得懷疑了——很可能是召喚的實驗品。」

「第二,也是更重要的疑點,」洛書伸出第二根手指:「我挖了亨利·奧爾的墓,棺材是空的。」

「噗——」程玖差點把剛喝半口的茶水噴出來,而黎鳴霄則是一臉震撼:原來這就是調查員精神嗎!

第85章 真實世界調查員(一)

根據密大圖書館借書卡的記錄(80年代的圖書館還不存在電子借閱系統),《治療咒》等玄學醫術書籍是亨利·奧爾生前借閱,在他「去世」後由老奧爾歸還。那麼在亨利·奧爾病危的時候,老奧爾就有病急亂投醫,翻閱這些書的可能。

但老奧爾是鐵路員不是醫生,雖然或許也從亨利·奧爾那裡耳濡目染過一些常識,但實操多半比較摳腳,就需要做大量的實驗,這就是他為什麼需要紙人。

黎鳴霄舉手:「這看起來就是奧爾父子的個人行為,與有組織的邪教獻祭無關?」

他的潛台詞是:那我們為什麼要這麼在意這件事呢?

半夜去墓地挖墳也要搞清楚,這得多大執念!

倒不是說洛書不能有好奇心,但現在時間是很緊迫的。

「你問到點子上了,」洛書:「我在意的不是亨利·奧爾,而是紙人。」

程玖懂了:「如果紙人可以承載邪神眷屬的降臨,哪怕是臨時的,也意味著我們可以有更多的調查人手。」

一般人固然無法成為邪神子嗣,但還可以成為邪神眷屬啊!

所謂子嗣和眷屬,其實都是代指繼承了神的部分能力的存在,區別只不過在於,子嗣是從神的身上有意或無意脫落的,天然繼承了部分權柄的存在,生命層次較高,存在時間長久;而眷屬一般是通過祈禱向神取得了「授權」,這種授權常常是臨時的。

比如「加億點力量和體質」,如果是向「河圖洛書」祈禱,就成為了臨時眷屬,保質期幾個小時。

《治療咒》這本書不在白牙分館,但可以從密大電子圖書館找到影印版,比起80年代的版本,還多了很多批註,在原始「語法」的基礎上進行了一些補充說明:

召喚子嗣和眷屬的格式其實是一樣的,略過那些毛用沒有的誦詞,真正起效的只有一個短句:「召喚」「繼承」「某種權柄」「神名」「人名」。

意思就是:「召喚從某神繼承了某種權柄的某人」。

根據《治療咒》給出的例句,結合補充說明,砍掉那些「光榮的」「偉大的」之類廢話,剩下的只有一句:

「召喚」「繼承」「再生」「青銅神樹」「小羊羔」(原始符號是一隻小羊的形狀,翻譯是「羔羊」)。

黎鳴霄:「……小羊羔?」

什麼鬼?

程玖:「……應該是指黑山羊幼崽。其實更接近一種植物,據說是從青銅神樹的斷根中生長出來,因為斷根形似黑山羊頭,也是大秦把青銅神樹稱作黑山羊的原因。」

所以這個例句就是:召喚從青銅神樹繼承了再生能力的黑山羊幼崽。=quothrgt

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