重重拍了高士廉齋室的外門，裡頭不光無人應，還又響起了一陣杯碟破碎的動靜。
高夫人聽得直皺眉，喊了兩三個家丁，一道砸開了門。
屋內碎了一地的茶盞、筆洗，連桌上的鎮石都摔斷成了兩半。
「果真該聽婤婤的，就不能讓你們用這書桌。」
見高大人垂頭喪氣地蹲在矮榻上，高夫人故作輕鬆地侃道，
「呦，還知道挑便宜的砸。」
書桌上的白釉辟雍硯台，几案上的琉璃盞，多寶閣上的淺浮雕梅花玉瓶等皆完好無損，高夫人又好氣又好笑。
將高大人拉到內間，取了他的雙層紗幞頭，解了他箍得緊緊勒出小肚腩的腰帶，還鬆了松領子，問道：
「是他們又辱你了？」
高大人搖首，似想到了什麼，臉驟然漲得通紅，額頭和脖頸的青筋暴起，憤恨道：
「這回夫人可將這幫無恥小人，高看了！」
第56章
大業五年三月，楊廣率領浩浩蕩蕩的文武百官、妃嬪侍從，自東都洛陽啟程，過長安，穿扶風，越隴西，渡黃河，入西平，至張掖①。
打楊廣西巡起，洛陽同長安內，留守的有品級的官員們，就需時常舉辦各種宴會，來維持和展示大隋的繁榮與穩定。
臨近重陽，官員們除了有赴不完的宴，還要陪著親友登高，忙得腳不沾地。
高士廉先是去了上司府邸送請帖，不出所料，沒見上人。
不過上司府中的大管事好歹客客氣氣將他迎進去，再斯抬斯敬地將他送出來，反倒是後頭的同僚家奴多不會來事。
終是遇見個得閒的同僚，見他送請帖，還將他邀進府中一道吃酒。
兩壺酒下肚，這同僚就向他打探起消息來。
「說道說道，你那妹夫是怎想的？讓兒娶寡嫂沖喜？」
聽罷高士廉瞬時蒙了，他可未曾聞及此事。
見他一無所知，同僚知他與這門親戚關係淺，肉眼可見的冷淡便罷，還出言諷刺：
「這等子蠻夷，就是葷素不忌。」
在五胡亂華時期，鮮卑等遊牧民族，皆被中原漢族政權冠以「曼」、「夷」等帶有貶義的稱號，甚至延續到大隋②。
而轉房婚這一習俗在遊牧民族中常見，在漢族中，卻隨著儒家文化的興起，特別是在漢代以後，儒家倫理逐漸成為社會的主流價值觀，因其與儒家倡導的倫理綱常相悖，被視為亂丨倫的一種，甚至被立法禁止。
但大隋統治者楊廣，在其父隋文帝去世當日就收了繼母宣華夫人，朝中的漢族官員們，內里雖不齒，面上卻要端著聖上仁慈的態度。
現今對著同為漢族，且與有鮮卑血統的長孫族關係一般的高士廉，這同僚竟百無禁忌，開起不合時宜的玩笑：
「長孫晟瞧著活不久了，你胞妹若成了寡母，定會被前頭娘子生的那幾房繼子瘋搶！」
高老爺原是北齊高祖高歡的從父弟，清河王高岳之子，擁有北齊王室的血統。
長孫高氏年輕時，高老爺還是北齊樂安王，她因著家世出眾，才情了得，容貌昳麗，受到青州無數血氣方剛的男兒追捧。
北齊滅亡後，高老爺降了隋朝，舉族搬入長安，高氏又引得長安城鳳雛麟子青睞。
但最終高老爺卻為找個有力的親家，將她嫁給了在隋地位聲望頗高的長孫晟，做填房。
當時得知此消息的長安城才子們，心碎的琉璃渣鋪滿了朱雀大街。
同僚沒少聽他老爺子憶往昔，此時竟拿這事嘲諷高士廉。
幾年的官場磋磨，本已磨平了高士廉清高的稜角，現聽同僚如此侮辱胞妹，還是破了功。
往那同僚臉上潑了酒，摔了杯盞，奔回高府後，高士廉還忍不住大動肝火。
「妹夫一去，就將妹妹接回來罷。」
高夫人聽完官人的控訴，亦是怒意叢生，但心頭卻敲響了警鐘。
右驍衛將軍府那些個繼子，瞧著皆不足信，那長孫安業更是色膽包天，若無長孫晟壓著，恐生歹心。
高士廉聽罷亦頷首贊同，他不會將胞妹多留在右驍衛將軍府，成為別人口中的談資和笑柄。
這邊高夫人同高士廉達成了一致，那邊閒不下來的莫婤，又是去了容煥閣。
將日後欲開接生館之事，同眾女子說了說，春桃頭一個應了下來，紫煙緊隨其後，晴姐兒則需回府同趙媽媽商量。
見她們這般支持，人才儲備自愈早愈好，但哪有這般多的接生實戰，讓新手們練手啊？
可都是人命啊！
思及此，莫婤便想到了前些日子，為容煥閣實操室定製的，模擬分娩的模具。
可在實操前，先教會她們理論，再進行模擬演練，熟練後才上實戰。=quothrgt
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