翰林學士院、御史台、史館籌劃辦報之事，三者皆是朝中公正之表率。看似這三處地方都是清水衙門，而實際上這三個地方亦是利益所在。
御史台眼下是魯宗道在管著，自成一派。學士院中的人，將來至少是參政、三司使級別的人物，至於史館就更了不得了。掛名兼修史館的是哪一位？是首相。
這三者之間的關係，若把握平衡不了，就會釀成不可挽回的大禍。那些官員被罷官奪爵，陳初六不關心，就是怕別人藉由這些事情，將辦報的事情喊停了。
故而這三者各有側重之處，御史台更加偏重於時政，而翰林學士院則更加注重文章詩賦、科舉學業，至於史館既然是編纂史書勸人向善的，那自然就注重教化了。原本屬於史館報房的時政，則落到了御史台手中。
三者各有側重，但卻都能影響朝中輿論。若打個比方，那就是人民日報、高考考試範圍和作文題目、感動時代人物評選，都能影響輿論，只是方式和方向有所不同。
但無論如何，朝廷辦報的事情已是定了下來，早已不存在能不能辦，可不可以辦的問題，只有怎麼辦，怎麼辦好的問題。
這首要之事，便是錢從何來？
史館的解決辦法，十分簡單。原來不就是有一個報房麼？那就將報房的資源調動起來，給報紙定個市場價，半強制的賣給各地州縣就是。
這種注重教化的東西，而且是朝廷辦的，你敢不買？那等你到吏部評定的時候，先定一個有失教化的罪。
這不僅有錢辦報了，還能給清水衙門一筆進項。史館那邊便是以最快的速度，將報紙給辦了出來，取名「春秋時報」。春秋乃是儒家六經之一，相傳為孔子所做，以春秋為名，不僅排面足，而且春秋二字，有種道盡古今天下事的滄桑，韻味悠長。
史館春秋時報所載，皆是四方各地的忠臣、孝子、烈女的好人好事故故事以煽情的文筆，寫這些感人肺腑的故事，動之以情，最後曉之以理。這報紙一出來，先是強迫各地州縣買，到後來各地州縣竟然搶著要買。
教化百姓，這是許多州縣官都要頭疼的事情。教化讀書人容易，跟他們講聖賢之書即可，可百姓沒讀過書，不認識字，也就聽幾則這種故事感化一下了。
可那些州縣官的文筆情懷都不怎麼地，編不出什麼故事，地方上也沒有這麼多好人好事發生。有了這春秋時報，可謂久旱逢甘霖。
只需找幾個讀過書的人，拿著報紙四處去講故事便可以了。至於效果，各地州縣發現本地的盜匪都變得少了一些，也不知道是不是這春秋時報的功勞。
歐陽修就在史館編書，他原本跟陳初六有經驗，有這個辦報的經驗，故而一路高升，從小小的修撰，直接升到史館檢討，掛禮部主事的銜了。