然吾以為儒學未來當深思，宇宙的本質究竟為何，時間的尺度是否長短？我等人究竟是否真實存在？亦或實則眾人皆為虛無。
此等問題，本就值得深入探討。」
這種問題若是辯經，他肯定能牽強附會的從先賢典籍說出一些答案，但王烈明白，那不是他自己思考出來的答案。
「吾已明大王所言，若大王所述這些問題，儒學不能解之，又或所解之答案不能令萬千人信服，未來儒學必定會遭人捨棄。
大王方才所言並無狂妄之態，反倒是吾見識短淺了。
然吾仍有疑問，僅因這般緣由，大王便放棄於普通人中進行儒學教化？」
這個答案其實很簡單，楊秋之前只是東拉西扯轉移話題而已。
「當百姓尚不能確保吃飽穿暖之際，教導他們成為君子，這本身就是一件荒唐的事情。
吾所欲為之事，乃期望他們習得更多生存之技，『倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱』，此乃吾之所願。」
至此，王烈沒有疑問了，反而因為楊秋所問，心中出現了諸多困惑，他恨不得立即去找自己的朋友們探討一下這些問題。
楊秋讓人護送王公歸家之後，她這才踏上了昭國製作的大船，親自去裡面見識了一下船艙的構造。
有了船廠，自然也要訓練樓船士了，也就是這個時代的水軍。
北方之人不善水，這還真不是開玩笑，所以在水軍這方面確實南方強大一些。
這事兒不訓練個六七年，未來南方恐怕都難以統一。
不過眼下，楊秋的著眼點並不是南方，她反而把呂布波才鄧廣召集了過來。
除了商討組建水軍，更重要的是從現在開始，想辦法探索去倭國的路線。
「倭國之人窮困，必定羨慕我昭國繁華，想辦法和他們聯繫起來，到時候我們再率軍去往倭國島嶼。
那裡雖是窮鄉僻壤，但偏偏銀礦儲存極多，未來我們必定是要控制我國島嶼的，不過此事徐徐圖之，先建立聯繫再說……」
把這些事情做完，楊秋又去視察了幾個工坊，這之後這才帶著自己的人歸程。
不過在那之前，她從軻比能之弟阿古伊那裡知道了一件有意思的事情。
原來軻比能這次帶著鮮卑軍南下，除了有他自己的野心之外，其實也確實是被漢朝之人挑撥了，而這個人就是曹操。
有點意外，但又覺得合情合理。
之前在處理內奸的時候，除了蠻夷之人的背叛，昭國也審查出了一些漢朝那邊派來的內奸。